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☆、天又要变冷
团结一致,是做大事的基础。零壹部落现在也不缺人了,只要没有异心,就不怕填不饱肚子。聂小云和乌扎进行过族内相商,除开第一勇士巴托,零壹部落是有七大勇士。但是因为隔岸部落的加入,为了安定民心,也为了拉拢民心,零壹部落将艮石和宿中提了上来。九位勇士,就是零壹部落发展的基石。
零壹部落是本地包容性最强的部落,他们的族人来自不同的地方,其中的多样性,必然存在。如果这是别的情况,大概就会是一场灾难。但是在原始部落,人类的生存目的性很强。自主性弱于集体,领导起来,不用太费心。
意思也很简单,就是这些人很容易凝结,不会组成小团体。聂小云只能说,信仰也是一大助力。有聂小云这个祭司在镇场子,再由乌扎组织,打散族人多进行几次狩猎,大家往来熟悉了,也就没什么排他性。
当然,新并入的隔岸部落是有优越感的。毕竟他们人那么多,在本地发展了那么久。零壹部落里头,还有曾经游散部落的奴隶,他们会有这样的优越感,也不奇怪。当然,这种优越感很快就被零壹部落碾碎了。
狩猎经验、种植、甚至是烧制陶罐,隔岸部落觉得自己就是落后的傻子。没两天,就被零壹部落的族人收拾得服服帖帖。
聂小云经过就地考察,发现还是隔岸部落原来的村子地势好。他们当初选择降罚之地,也是为了防止外族入侵。可是现在零壹部落不缺人了。降罚之地位置是不错,大火烧过的土地也异常肥沃……但是太多人搬过去,需要考虑的问题就多了。
那么多房子,难道要重新盖吗?盖了房子,又会损失多少耕地?
对面发展得好好的一个村子、哦不,部落,难道就这么放弃?沿河地势开阔,能被前人看中,说明它确实宜居。
既然如此,还能怎办?搬啊!把零壹部落的族人,搬到隔岸部落去。至于零壹部落原本的驻扎地,也不放弃,就当是驻守耕地用的。不就是一条河……木筏来回,不行就找地方建吊桥啊。有零肆七的技术支持,不求多美观,投入使用至少不难。
此时聂小云的鞋子,已经是第n代进化,从藤蔓、树皮、到绳子;从人字拖、脱鞋、到凉鞋;从树皮、木头到软底。终于,克服了不耐穿这一大难题,可以推广了。
族人虽然不明白,但是本着祭司大人的命令,也都穿上了女人编制的鞋子。之前的鞋子,只有少部分女人在穿,男人是不喜欢的,他们称自己为勇士,十分排斥这个。因为之前的草鞋还不够好,聂小云看族里人没有鞋也不影响,就不强制了。可是现在,几人克服了问题,当然是避着每个人穿鞋。
有了鞋,他们可以走到更远的地方探索。活动范围大大提高。
反正,零壹部落的族人很好认。
他们几乎是同意着装。男人没胡子、短头发、穿着鞋,时常背着个大弓,带几支竹箭,手里还抓着跟矛。对了,他们出去狩猎,腰间都会有个藏着大小竹筒。大的装煮过的水、小的里面是应变的毒木汁。
至于女人,她们十分保守,捂得也严实。非常爱干净,头发也不会打结,都是用绳子给绑起来的。看着就很精神。当然,嗓门也非常大。
外人是不明白,零壹部落的男人,为什么会那么谦让着女人。只有他们自己知道,女人顶半边天,你出去打猎,人家在家管吃管住,能不让吗?有些时候,没分配到打猎任务的,自己还要跑地里干活,可是手上生疏,没女人们熟练,还得听训斥话。
这在以前,是根本不可能发生的事情。
可这样的事情,在零壹部落,一天好几起。
或许也有点祭司和首领大人的影响。每次看到祭司大人给首领伸食指怒怼,女人们就觉得,回家不抽两下自己家的傻大个,心里头就不舒服。
上梁不正下梁歪。不是没有男人提议,让首领强硬些,但是他们也架不住部落会议的多次召开。首领是个本事人,也不怕自己丢脸。有点什么事,就要发动族里勇士来给他解决。九个决定部落生死的勇士,整天为首领的家事,夫妻相处之道头疼,他们也痛苦啊。
哪像族里其他人,要被自己伴侣骂两句,对外是绝对不会承认的。多丢面子。
零壹部落的风气,估计也是没办法变了。
零壹部落用自己赚的前几桶金,大肆买入人口。交易日上,零壹部落的猎物和皮毛,总是最多的。一开始,另外两个部落也没发现,后来察觉到了,又不敢到降罚之地看仔细。因为两地之间隔得远,有大志向的禹奉,没有瓦鄂那么好的条件,有好条件的瓦鄂,又是个信奉武力的,对‘民生’上,并不上心,非但如此,还接连跟零壹部落进行几次大交易。又用不少人,换了皮毛。
现在皮毛还好使,往后树皮衣兜不住,这就不是必需品了。
现在零壹部落的种植,靠的是摸索经验,技术含量并不高,被学去也正常。往后,还是得靠盐和陶罐。制陶的专利,还是能让他们独先一阵的。
时间又这么过去了两个月,眼看天气又要转凉了。而出发去找盐的巴托,还没有回来。聂小云的担心到了极致,明明那个女人都说,自己就只走了两个月。那么顺着河流离开的巴托等人,怎么可能这么
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