“能让我回去吗？”
曼别冷下脸来。
这时一个毛躁的小兵跑过来：“国君，祭司大人有请，说要见那个人……”
华夕的祭司远离人群，居住在一个老石洞里。石头路上覆了一层落叶，两侧灌木重重，直通向爬满青藤的石洞，浓荫密得透不进一丝阳光。洞前，石壁上，悬挂着诡谲的裂木、诡异的白骨、奇形怪状的染血石头……无一不隔开与凡人的距离，令人背后发冷。
石洞大，容纳三个人宽绰有余。
祭司慎云，二十余岁，高颧骨，鹰钩鼻，肤色有着不健康的苍白，一道旧疤痕贯穿左脸，看人的视线y-in恻恻的。这人如同这石洞一样，气质y-in森、诡谲。祭司是以神的旨意为名行事的人，惯用恐惧来掌控人心。
作为神的代言人，祭司通常气势凌然，斜睨世人。慎云，就是一个典型的祭司，劈头责怪曼别没来占卜就敢动兵，险些触怒神祗。曼别数次要辩解，被慎云夺了话去：“你想违背神的旨意吗？你想让华夕遭受神的责罚吗？”
曼别立刻沉默，不再说话。
作为一个雄才大略的帝王，曼帝怎会任由一个祭司压制？钟蔚发现，他们俩其实代表着神权和王权的博弈过程。一无所知的原始年代，人对神无比敬畏，祭司的地位至高无上；但是，随着社会的发展，集权加强，王权最终会凌驾于神权之上，而祭司，最终被沦为国君的统治工具。
这博弈相争，正如现在的曼别和慎云。
反观九萨那个满身浮r_ou_的老祭司，世故、贪婪、见风使舵、祭祀都敷衍了事，一点儿不像祭司——大概也争过，如今老了，看透了一切也难说。
这种博弈争夺，或许可以利用一下。
☆、原始部落【十】
作者有话要说： 有人在看这文吗？？
有人在看这文吗？？
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有人在看这文吗？？
有人在看这文吗？？
有人在看这文吗？？
有的话，吱个声……
【第十章】
钟蔚没来得及细想，就被曼别推到了一个石凳上。y-in暗s-hi冷的气氛中，干柴燃烧着，发出噼里啪啦的声音，隐隐地渗出一股似檀香又似槐香的迷惑味道。空气变得稀薄，钟蔚被命令闭着眼，火却印上了眼睑拂之不去，越来越觉得缺氧，耳朵的啪啦的燃烧声越来越嘈杂。
不知过了多久，嘈杂声中，他听到一个声音：“你不可能知道的。”怎么是自己的声音？被催眠了？！
钟蔚蓦然睁开眼。
啪嗒，干柴裂开了。曼别也倏然睁开眼，盯着慎云听他解释。慎云难抑惊讶，努力保持着祭司的冷静和诡谲：“曼君，这个人不属于这里，没有过去，没有未来，他是诡异的妖物。”
慎云竟能看透自己的来历？钟蔚很快镇定下来，凝视着慎云的双瞳：“祭司无法看透我的来历，我却能洞察祭司的去处。”系统中，慎云的死很奇怪，但是木久亲眼所见。
“哦？是吗？”
“祭司的命运将终结于：金色的，已死之物。”钟蔚的语气装神弄鬼。
啪，干柴灭了，山洞骤然暗了。
没有人出声，静寂得只有呼吸，慎云忽然笑了，从喉咙中发出的压抑着声线的一连串笑声：“我们，拭目以待。”
其后的日子j-i飞狗跳。
钟蔚，时不时地挑衅一下慎云，又不时地在众人面前展露一下奇迹般的能力，令曼别更加惜才。这必须要很有分寸，得对人有帮助的技能，不能让原始部落的人们太难以接受，否则就真成妖物该架起火来烧了。
慎云要杀钟蔚。他说钟蔚是来历不明的妖物。
曼别想保钟蔚。他知道这个人所创造的东西将改变一切。
慎云不愧是祭司，一天到晚装神弄鬼跟曼别找麻烦。明争暗斗了半个月，曼别不得安宁，连战事都耽搁得顾不上管。也亏是曼帝，最终仍以巧舌如簧兼强硬手段生生地将慎云压制下来。
半个月后，慎云稍微消停了，曼别才有心情问战事如何，这么久没动静。探子说木格央什么都没干，一天到晚东奔奔西跑跑，没什么异常，他又见曼别忙，就没汇报的。
曼别觉得不对劲，可没等查就遇上好消息。
这天，几个头目喜气洋洋地说：因为九萨一直没动，昨天他们突袭了葚部落。木格央正和木久大吵大闹，吓得仓皇跑了。他们洗劫一空，还抢了几罐果酒回来。曼别很高兴，心说木久和木格央兄弟阋墙，真是太好了。
当天举行庆功宴，众将领把酒都分着喝了，傍晚时候，大家横七竖八地躺在旷野上，一个将士感慨说：“九萨别的不行，就是果酒好喝，入口有点辣，浑身舒畅，呼，我要好好睡一觉。”
钟蔚心中一动，普通的果酒度数低不易醉，他教过九萨人醇酿，难道这是高度数的酒？
那么木格央的败走，莫非是陷阱？
正想着，两日不见的慎云忽然出现在篝火旁，几步踏过来，他长棍一划，将一堆将要燃尽的炭火摊开，烟火缭绕，火星发亮，他扔去鞋子，赤足走过了火路。慎云抬起脚，毫无损伤：“曼君！看到了吗，天降旨意，神旨让我杀死这个人！”
众人都不说话了，曼别也沉默了，不知是在犹豫还是相信了他的话。
钟蔚冷笑一声：“难道赤足踩过火，就代表神旨吗？如果我也像你一样，是
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