院里饲养女眷,更是常态。
而到了后来,有别于中国传入的改良后本土化原版,riben形成了特色新式佛教。
最神奇的一点是,佛儒相融。
里面的内容很庞大,一时半会说不清楚。
佛教为riben发展做出了不灭的贡献,但不能掩盖一些事情。
同样的事在中国也是如此。
其一是道佛相争,争的是世俗话语权。
而天莲宗,或者说魔门俩派六道的来历,就很简单了。
武则天时期,佛门大兴,作为这场争斗的败者,在当时riben佛学者来唐求学时,远渡海外是很正常的事情。
而天莲宗,不得不让桔梗想到另一个日莲宗。
邪佛,其创立者是极力巴结上层权贵的佛徒。
日莲上人,说法非常有趣。
‘念佛是无边地狱之业,禅宗是天魔的作为,真言是亡国的恶法,律宗是国贼的妄说。’
到底谁是佛,谁是魔。
然而日莲上人跟着就说,只有信他,才能证无上**,成佛得无上极乐。
而在桔梗眼中,战国那个时代。
妖魔横行,民不聊生,无人作为,武士忙着为领主打仗,每天都在死人,佛?在忙着组织僧兵,拯救天下苍生。
桔梗一人守护四魂之玉时,可曾有人帮她?
十八岁的少女整日孤独与春夏为伴,硬着心肠斩妖除魔,大名名满天下,可曾有人看见小村里,少女正在默默逝去的年华?
那个时候的桔梗不懂如何拯救世人,天下太平,只能默默做着自己能够做到的事情,守一方平安。
这群家伙在干什么呢?
在忙着杀。
武士跟武士打仗,跟僧人打仗,僧人跟僧人又因为理论学说,争论谁是正宗大乘,忙着窝里斗。
这种事不必多谈,路是自己选择的,他人的生活方式,桔梗无法干涉。
但到了现世,佛教影响力急剧下滑,不在是那个愚昧的时代,改头换面势在必行。
创价学会,另名创价教育学会。
正是日莲宗改头换面。
其主旨是,利,善,美,认为生活的目标是追求幸福。
看起来很美好的东西,也很正能量,简单来说,就是追求幸福,做一个真善美的人,幸福自然会来临。
没毛病。
但凡事抵达极限,就为超常,是为异常。
就以简单逻辑来说,桔梗不认为一个把真善美做到极限的圣人式人物能够得到幸福,而这样的圣人本质是一个凡人。
一如上帝说,当有人打了你左脸,请微笑着把右脸伸出去再打一遍。
而在中国,日莲宗又有另外的面目。
改头换面之后叫做***。
1995年,正式通过网络信息技术,面向全国病毒式瘟疫般传播。
其主旨是,*****。
九五年到九九年,穿越者的记忆里还有着深刻印象,这个被定性为邪教的组织,在其家附近不到100米的教堂,年幼时跟着小伙伴们打闹着路过时,最常看见的是一群神神叨叨的大叔大妈念诵着经文发功。
魔教!
真是厉害了
如果天莲宗跟日莲宗有关系的话。
不过这种事,问了也是白搭,就以眼前胖子自称riben人来说,传至中国的魔门天莲宗,已经融入riben历史之中,以一向擅长的潜伏方式,悄然不为人知,操控社会的走向。
桔梗看着一脸诚恳之意的林五,又看向其手腕的佛珠,说到:“你皈依佛门了?”
riben和尚可以带发修行,剃不剃都行。
林五笑笑,倒也直白,道:“何为佛,何为魔?佛本是魔。”
厉害了,这种事也就百无禁忌的魔门能干出来,迁移riben时,改头换面变成僧人。
桔梗忍不住发出赞叹,道:“好本事。”
作为最初的老对手,至秦传入riben,阴阳家传承的巫女,桔梗拍手。
“桔梗大人才是,果真好见识,师门秘典无所不知的巫女,果然厉害。”林五恭维道。
争斗历经千年,异国他乡,还在继续
闻言,桔梗眯眼。js3v3
(本章完)
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