晏北归感受到了季莳对他的莫名排斥,不由一愣。
下一秒他的这种感觉就被季莳扬起的笑容打散,新任的山神大人上下左右打量这间小小的山神庙,毫不吝啬地说出夸奖的话:“道长实在是太妄自菲薄,小弟没有见过这么好的神庙哩。”
晏北归不知道为何硬生生从这没有什么问题的话中,听出了反讽的意味。
他转头又看看他搭建的这间山神庙。
虽然他很用心的选用能找到的上好木材,也架不住他的手艺实在差劲,如今沧澜大世界没有几座神庙,他也没有什么对象可以对照着模仿,这间木制小神庙看上去歪歪扭扭,似乎下一秒就要散架。
被嫌弃是当然的。
感觉到对方疏离的晏北归心里叹息一声,面上却再度扬起一个笑容。
“说起来,我还未与道友互通姓名,贫道晏北归,乃是散修一名,居无定所,师辈代代传下道号浩然,不过我只是筑基,不能用这个道号,道友若愿意,可唤我……”
“晏道友。”季莳打断他,用很亲近的语气念出这三个字。
偏偏这个称呼一点也不亲近。
季莳同样是笑容满面,说道:“晏道友可以叫我……小春。”
晏北归目光黯淡了片刻,但还是从善如流道:“春道友。”
一道士一山神面面相觑。
情商再低的人也能感觉到气氛中的尴尬了,两人沉默半晌,还是晏北归首先开口。
“作恶的蛇妖已除,受害人的骨灰贫道要去归还,已经在这里耽搁许久,那么贫道这就……告辞了。”
“我送道长。”
“不,不用。”
晏北归从芥子袋中取出一朵云一样的法器,向季莳打了个稽首,晃晃悠悠飞上天去。
季莳直到对方在天空上变为一个小小黑点,才收回眼神。
终于走了。
晏北归不知道,季莳并不是在嫌弃他的山神庙。
季莳在嫌弃他整个人。
真奇怪,为什么有人能这样坦坦荡荡对别人好?一点后果都不计较?
面对这个人,他觉得自己简直卑劣地像一条虫子。
所以说啊,这个主角,他真的……十分讨厌。
希望……永远都不要相见。
另一边,走了很远的晏北归终于感觉不到背后的视线,颇觉郁闷地盘腿坐在白云上,解下腰间的葫芦,灌下一口酒。
其实,他第一眼见到春道友,是觉得对方的样貌非常让他有好感的。
原本觉得能成为相互论道的好道友,结果却变成这样。
他还是先去东林的丹元大会,看能不能求到一枚三转玉液丹,治好旧伤,恢复金丹境界吧。
至于春道友……若各自走在大道之上,总会有再相见的一日。
毕竟自己让他欠下那么多因果,他总要寻个时机来还的,不是吗?
第六章
季莳不知道某个白毛道长挖了一个多大的坑在前面等他。
在晏北归离开后,他正式开始了他以某封建迷信为职业的漫长生涯。
一山之神。
通常会被称为山神或土地,和河伯水神一样,都是凡人传说中最常见的神明。
当然,在沧澜大世界中,和神明神道有关的凡人传说几乎已经消失殆尽,季莳能用以对照的经验,只有他原本世界中的某本经典,西游记。
而西游记中的各种土地形象,一般是会被大圣爷召之即来挥之即去的白发老人。
……这样想来,真是有些可怜兮兮的。
但总比沧澜大世界里,一冒头就被各种修道者追杀的情况好啊。
季莳翻开纯山之神留下的玉简,一枚一枚查看,越看面色越冷峻。
相比于修道者们以炼精化气为总纲领的凡人到金丹六步走,神道修士的对应境界则是感灵,衍识,游神,吉祥,辟府,转阴,目前季莳的游神境界,在修真界乃是最基础不过,如这个境界的名字一般,神力浅薄,犹如无根浮萍,游移不定。
从游神到阴神,有两条路径,通常的第一步,应该是收集香火。
香火为何?
香火为万民愿力。
季莳整理玉简之中的神道基础知识,转换成他能理解的样式,带入现代的白话词语来说,香火是信徒和神明之间才能使用的特别货币,信徒是消费者,神明是商人,他们只做一种生意,神明收取信徒的订金(香火),然后替他们实现某种愿望,最后信徒支付剩下的商款(返愿)并打上五星好评(告诉别人这家庙特别灵验),这样交易结束,皆大欢喜。
由此流程可以见得,收集香火最重要的一环便是……人。
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