老朽：“考核开始，进门直走，切记不可回头。”
汤止伐大步向前，直奔北祠而去。
只见一道诡异的声音：“你敢回头吗。”
汤止伐置若罔闻，照样往北祠而去。
诡异的声音：“你怕了，哈哈哈，勇者不过如此。凭借这幅德行，想过勇之关，笑话，笑话！”
汤止伐也没有上钩但也很愤怒，于是他在踏入北祠的一瞬间，回头，朝诡异的声音方向竖了个中指。
诡异的声音：“匹夫之勇，祝你好运！”
汤止伐其实也不相信那个苍老的声音，虚虚实实，假假真真，只是人为刀俎我为鱼肉，不得不服。再说那些亡灵对他的态度好的有点过分，他不得不防，反而诡音句句机锋，反而给他几分安全感。然而他想回头的时候，总感觉有无数双眼睛在注视的自己，好像自己一旦回头，就会血溅三尺。汤止伐也估摸不准到底是怎么回事。
苍老的声音：“鱼儿上钩了，只可惜选的是勇，封印最薄弱，解封的效果也最弱。”
诡异的声音：“好像这回又被我破坏了，鱼儿要脱钩，万一金鳞一遇风云化成龙，恐怕主客颠倒，你会从猎人变成猎物，这回阴沟里翻船咯。”
在汤止伐完全进入北祠的一瞬间，一道音波包裹了他，那道音波是从诡音那里传来的。
呼噜噜！！！！呼噜噜！！
咚！！
咚咚！！
咚咚咚！！！
汤止伐神智刚刚清醒，只见一位颜如舜华，明眸剑眉，螺髻古帽，仪态万方，一副嫉恶如仇的神态。头顶云天，脚踏大地，易将此人手，掩得天下目。汤止伐不禁想到“陌上人如玉，公子世无双。”
只见此人双手作揖，字正腔圆道：“拜见大王！”再看此人，“为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府布，冉冉府中趋。”
汤止伐有点懵，“先生何故如此！敢问先生尊姓大名？”
此人一脸不解，只是俯身道：“吾乃孟夫子，大王今日何故作此态，若有题，还请大王直说！！”
汤止伐不受控制脱口而出:“交邻国有道乎“？
孟子：“有。只有有仁德的人才能够以大国的身分侍奉小国，所以商汤侍奉大国，周文王侍奉昆夷。只有有智慧的人才能够以小国的身分侍奉大国，所以周太王侍奉獯鬻，越王勾践侍奉吴王夫差。以大国身分侍奉小国的，是以天命为乐的人；以小国身分侍奉大国的，是敬畏天命的人。以天命为乐的人安定天下，敬畏天命的人安定自己的国家。《诗经》说“畏惧上天的威灵，因此才能够安定。”
汤止伐心想：破局之点在孟子！！我的天，想破孟子的话，难，难，难，我且看孟子寓意何为。孟子唱东我就唱西，反正不能让孟子赢。
汤止伐说：“先生的话可真高深呀！不过，我有个毛病，就是逞强好勇。”
孟子说：“那就请大王不要好小勇。有的人动辄按剑瞪眼说：‘他怎么敢抵挡我呢？’这其实只是匹夫之勇，只能与个把人较量。大王请不要喜好这样的匹夫之勇！
汤止伐可不敢让孟子继续说下去，让孟子说下去，自己必输无疑，汤止伐连忙打断孟子。摆了摆手，示意孟夫子让自己说上几句，汤止伐曰：“知耻近乎勇，寡人可不是莽夫哦。”
孟子回答：“敢问大王什么是勇！知耻近乎勇，那么勇需要耻辱激发，您贵为一国之君，如此言勇，怎么能治理好国家呢？”
汤止伐说：“先有小勇后有大勇，夫子不可只取小勇，高呼大勇。勇是大勇的基础，如果没有小勇，哪来的大勇呢？好比经商，不赚小钱，怎么能发大财呢？只不过，当一个人已经发了大财后，就没有必要斤斤计较于蝇头小利了。”
汤止伐有指着孟子道，摸了摸胡须：“孟夫子，寡人真的是匹夫之勇吗？寡人知耻而后勇，恰恰才是为大勇！”
孟子：“大王在歪曲勇，大王请听我解释”
孟子曰：《诗经》说：‘文王义愤激昂，发令调兵遣将，把侵略莒国的敌军阻挡，增添了周国的吉祥，不辜负天下百姓的期望。’这是周文王的勇。周文王一怒便使天下百姓都得到安定。”
《尚书》说：‘上天降生了老百姓，又替他们降生了君王，降生了师表，这些君王和师表的唯一责任，就是帮助上帝来爱护老百姓。所以，天下四方的有罪者和无罪者，都由我来负责，普天之下，何人敢超越上帝的意志呢？’所以，只要有一人在天下横行霸道，周武王便感到羞耻。这是周武王的勇。周武王也是一怒便使天下百姓都得到安定。如今大王如果也做到一怒便使天下百姓都得到安定，那么，老百姓就会唯恐大王不喜好勇了啊。”
孟子又缓缓道：“毕竟大王的勇是建立在打仗的基础上。再勇也是匹夫之勇！”
汤止伐回复：“所谓耻者，不足也。知不足而后勇，忍人所不能忍，为人所不能为。可成大勇。
秦穆公曾三败于晋，誓不服输，养精蓄锐，发愤图强，终杀败晋军，威震诸侯。
越王勾践被俘吴国，养马多年，卧薪尝胆，历尽磨难，终横扫吴国，成就霸业。”
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