一晃便是三百余年,论神通清元到了神仙炼神反虚,论道行清元也到了。就是那心性依旧卡在地仙和神仙的瓶颈上,做着个事不关己高高挂起的模样,看着这世界生死,人世杂乱。
清元算不得一个好道士,只能算一个自私自利的修士,往日里清元自觉这是高人一等,这是神仙有的道心。而今被丘祖点破一言中的,细想起来道真是自己的过错,若是自己早些出世,早些在这世间度化有缘众生,世间也不会这般嘈杂。
次日清晨,三个道士打开殿门,看见清元跪在这里,他们没有询问。兴许本来是想问问的,可是被一休一由拦住了,大概这就是清元的原因吧,教出了这种性子的徒弟,算不上坏只是神仙无望罢了,于他们而言还有来世,依旧是能修行的。
清元跪在祖师跟前,第一天有很好奇询问:“道长您这是干嘛呢?”
清元没有理会,诸如此类的人儿多,第一天来了不少,一传十,十传百的看稀奇。第二天来的人更多。
一由看着越来越多的人对一休说道:“这人太多了,我把殿门关了吧?”
一休点头。
于是乎第三天清元周围边没了人,不过熟悉清水观的人儿,知道里边有三个高冷的道士,还有个看着蛮和善的新面孔,当家的不在了自然是觉得古怪。就这样一传十,十传百,一个月里来清水观的人越来越多。
一由又问一休:“要不我们再把观门给关了吧?”
一休点头,于是乎清水观关了观门,又成了以前的模样。
庙子里一休一由基本上就是待在殿堂不出门,现在观门关了不用值殿了,他们两个连房门都不出了,偌大的庙子就只有兴许一个活人,种菜扫地浇花。只有初一十五的时候一晴一朗才会过来看看,然后带点油盐。
兴许不是个清修道士,他受不了这种清苦生活,一个人没人交流的感觉实在是痛苦。不过他是有手机的,庙子里唯一一部在用的手机,就这样他迷上了网聊,和论坛贴吧,取了个兴许有仙的网名,每天把自己的生活写下来,拍上照片贴出来。
发帖之前还有犹豫,毕竟兴许算不得是个高尚的道士想独占仙缘,可是看着祖师殿禁闭的大门他觉得还是算了吧,让外人知道又如何?
亚叶是道教吧的吧友,三月的时候她无意间看到了兴许有仙的贴子,看着他发一张自拍加上,一张风景,写上个“这是貧道一个人修行的第二个月。”因为庙子漂亮,还有贴子是直播贴她就留了下来,和她一样对这个庙子,这个道士感兴趣的吧友也是不少。再加上兴许每天都有自拍,和风景,风景里这个偌大的庙子没有一个人,便有人问道:“道长,这个庙子这么大?只有你一个人?”
兴许看到这人的回复回道:“算是只有貧道一个人吧。”
那人又问:“为什么是算是?”
兴许回道:“貧道需要吃喝啊,其他三位都是清修士,一个月见不到一面的。”
那人又问:“为什么只有道长需要吃喝?”
兴许想了想没有回答。
随着兴许的贴子连载的越来越久,从第一天,第一周到第一个月,好奇的人也就越来越多,问地方的人也有越来越多。
某个吧友问:“这是哪儿啊?”
兴许没有回答。
而一个南城的信士看了这图,想到了自己大年初一如果的清水观回道:“这应该是南城清水观吧。”
那吧友又问道:“这清水观怎么没有人烟啊?”
那信士回道:“清水观基本是不开门的。”
一个月两个月,她看着那个道长每天贴出来的照片和言论。
最开始的时候兴许是发些日常生活,随着一个人清修的时间越来越长,他看的经书也就越来越多,学会的道理也就越来越多。随着兴许对修行的感悟加深,他发的也就不再是单纯的生活日常,开始夹杂着修行感悟,和实修经验,虽算不上高深,也引得一众吧友向往。
随着时间的发酵,知道清水观的吧友越来越多,虽说现在人心浮躁,但是还是有很多向往清修的,亚叶就其中一个。
见着兴许有仙对修行的感悟,和如此有仙气的庙子,亚叶很向往便问道:“道长,您那儿需要义工吗?”
随着亚叶的开头,越来越多的人提问,甚至还有些跑到清水观门口叫门的。不过清水观太大,若是两个月之前的兴许,或许会在门口等着有人叫门,然后开门接进来。但是现在的兴许只生活在那一小片,听不到拍门的声音,除了日常需要便是静坐修行。
看着这么多问地址,问收不收义工挂单道士出家人的问题,兴许如实回道:“貧道做不了主。”
一众人看着兴许的回答,便问兴许:“可不可以联系到当家的,或者主事人?”
兴许如实回答:“当家的,主事人都在闭关修行,貧道道行微末不敢打扰。”
又有人说到:“可以等他们吃饭,休息的时候。”
网名为风和道人的应和:“是啊,是啊。”
兴许无奈回道:“当家的和两位师兄已经闭关三月了。”
亚叶接上话茬问:“他们该要吃饭啊。”
兴许回道:“貧道说过的。”
随着兴许这句貧道说过的,一众人想到兴许才开贴子不久回的那句“庙子里只有貧道需要吃喝。”然后就是各种询问。
有的人问“你是说他们不需要吃喝?”
还有的
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