庙僧见大势已去,不可挽回,化为青烟而去,尸仙也驾云,哼着小曲,走了。
宫、府兵久攻玄武门不下,遂改变战略,领军将领高喊:“弟兄们,秦王府内空虚,走哇,端他的老窝,杀他全家!”
果真如此,则大事不妙矣!紧急时刻,敬德挑起两颗人头,站到城头上,高声断喝:“呔,城下的军兵们看好喽,建成、元吉谋剌皇上和秦王,已被 正法。汝等再犯上作乱,诛灭全家!”宫府兵一哄而散。
敬德披甲持矛入宫,请李渊“令诸军并受秦王处分”。这一手敕宣读后,战斗才停了下来。建成之子五人、元吉之子五人皆被杀。
六月七日,李渊立李世民为太子。
两个月后,高祖李渊传位于太子,世民即皇帝位。
恰在此时,玄奘一行五人回归到长安!
第四卷 长安城屡建奇功 第71章 见唐王临危受命
(更新时间:2005…5…11 7:27:00 本章字数:2681)
第71章 见唐王临危受命
618年八月初,即长安惊变二个月之后,戒严令刚刚解除,福隆寺仍然兴盛如初。依当时情景,这有点不太正常。
唐初,高祖李渊、太宗世民都是崇道抑佛的,特别是经过玄武门之变后,道教地位猛升。
道教奉李耳为教主,唐朝皇室也姓李。所以从李渊开始便规定了道教地位在佛教之上。唐太宗上台后,进一步尊道 抑佛。他明确宣称,李耳是我祖先,太上老君的名位理当在释迦牟尼之上,男女道士的地位在僧尼之上。而且道教宣扬的今生即可得道成仙,比佛教的来生才能因果报应的说法,更能迎合统治者追求长命富贵的yù_wàng。因此一定程度上,佛教是受到压抑的。然而福隆寺却如高祖李渊眼中董妃,格外受到恩宠。
几天来,陈祎对京城概况已较为熟悉,人情世故也粗通一二。与以前的故旧世交也一一接上了头。俨然一个长安佬!
这一日,寺门大开,隆重地接进了一位宫中特使……太监总管高不士。
高不士倒是个蛮有趣、有特点的人。他追赶唐代美人标准新潮流,树立以胖为美的信念,紧信:人有多大胆,饭达多大量;只要吃得多,最美定是我!因此高不士年、月、昼夜地践行着多吃多睡的原则,体形逐渐横向发展。腰似油桶,腿比孩童腰;头如地球仪,附带着中间点缀着浓缩的五官。每每照镜,喜不自禁。一称体重,更是喜煞人:整整三百六十五斤!
当然,仅仅身材美不算美,姿势、步态、表情好,那才叫正宗的、空前绝后的大美男呐!羞死汉貂禅,吊死越西施,活该她倒楣!走起路来,晃一晃油桶,摇一摇地球仪,抖一抖蒲扇大手,轻轻迈动逍遥步,嘿,惊煞众美男,羡煞众美女!
此时他下得轿来,端着圣旨,迈着盈盈舞步,似笑非笑,似怒不怒,威而不严,严而不肃。跨进门来,立好,站定,扫视全场,顾左盼右,挤眉弄眼。这才哼唉一番清嗓,娇声宣读了圣旨。原来是唐太宗李世民宣三藏法师入宫议事。你瞧他这劲费的。
可是还没有完。他见陈祎抖手接旨毕,盯着他乐得拧眉、眯眼、捂嘴,“哧哧哧”不露齿地笑个不停:“三藏法师,几个月不见,脑袋瓜子亮堂多了,嘻嘻,真羡慕人呀……好好打扮一番,要见皇上叙旧哩,马虎不得哟!”住持将高不士让进客房等茶,陈祎急忙回房打扮。心里可一个劲儿地直打鼓。
见皇上,嘿,好事哇!绝对不虚此行。说起来 不怕人笑话,自己今生见的官,最大的也才是乡长一个。当然总书记也见过,可那是在电视上、报刊上。这下好了,要去见皇上,去见活生生的皇上李世民哪!诸位要知道,皇上可比乡长的官大多了!说不定到时皇上一高兴,封我个王侯将相什么的也说不定哩!
陈祎心里越想越得意,不禁哼起了《今儿个咱们真高兴》的歌曲来。
可是他忽然又想起高不士说的‘叙旧’来。叙旧?叙什么旧?谁和谁叙旧?皇上和我?可我根本就不认识他李世民哪。当然教科书上见过,可那是死的嘛,我认识他,他可不认识我哟。今这位可是活的,他认识我,我可又不认识他了。说什么呀。不过看情形秃驴和皇上混的还熟哩。这怎么办呢?万一到时候露馅了,,他见我并不是什么三藏法师,会不会杀了我呢。他可是连亲兄弟都能宰哟!退一步讲,自己确实是吴承恩书中所写的那个取经的唐僧,这也不对头呀,那个真的唐僧哪去了呢?确实是个谜。他会不会冷不防跳出来呢?
陈祎越想越心乱,越想越害怕。最后心一横:管他呢是福是祸,见机行事吧。
换好了僧衣,又特别将脑袋瓜子洗洁美化一番,昂然走出,与住持、高不士、众位师兄师弟们重又见过了礼。高不士的眼珠子陡然瞪圆了,甚至大过他的地球仪:“啊哟!啊哟!妙啊!妙啊!”猫叫似的,直让人满身起j皮疙瘩。“大唐名头,果然名不虚传。佩服,佩服!请多多关照,不胜感激之至!”这什么乱七八糟的!
陈祎临行前,特意对“无须”和“络腮”交代了一番。这才随高不士走了。
一路上,高不士亦步亦趋,挤眉弄眼,嗲声鸟鸣,极尽夸张地与三藏法师套着近乎。那个亲热劲,活脱见到了自己的老祖宗。
唐太宗李世民近段时间正烦着呢。自从两月前玄武门之变后,他
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