修道的老妹
同样，中国古代所谓的宝贝，“方诸是蚌珠”，这“方 诸”是千年老蚌的那个珠，你看人多残忍，把这些动物修了 多少年的这个“丹”挖出来，给自己做耳环，做首饰，多可 惜！方诸“其体中虚”，中间空的，“象离中一y”，离卦中 的y爻。“此物秉太y水精”，它是yx，蚌壳或者是蚌珠都 是寒x，是滋y的，但很难消化。男x老年常需滋y，就是 离中一y的关系。女x也常有人需要补y，就是坎中一y的 关系，这都是古代医学的高明。
“故世人用以取水，然必向月下取之，才能得水。”这个 方诸太y的水精，据说夜里把它放在碗中，有月光照s会出 水。“只因这点真y，原是月魄之精”，月亮出来，空气里头 湿度增加，碗里就有水了。汉武帝修一个承露盘，就是接受 这个夜里的水汽，夜里太y没有了，空气里头的水分多湿度 高了。有人抱怨气象台不准，因为没有管湿度的问题。像这 一间房子，我常常说是南北极，坐在窗边的，好热呀！脱衣 服；坐在北边的人正要加衣服呢。这就是物理作用，修道要 懂得这个道理，处处都是学问，都要留意。
“月为精之所藏，方诸为精之所摄”，月亮是藏y精的， “方诸”就吸收这个月亮y精，这个就是蚌壳修道，鱼兵虾 将也会修的，所以你看月亮好的时候，海边那个畔就出来张 开对着月亮晒，它凝结起来结珠就成这个丹。现在的科学研 究，有的说是蚌的癌症，反正结块它就叫做癌，古人就叫做 丹，搞不清楚。他说“方诸”本身是水体，“以水取水，安 得不应”，所以就有感应，月亮一照就出水。古代替皇帝们 熬药，普通的水不能熬药，要这一种水。有人说用蒸馏水不 行吗？蒸馏水不同，这是自然的湿度的水。中国讲医药很麻 烦，有些药要天露水又称无根水来熬，看药书要了命。下雨 时在户外接下来的雨水叫无根水；还有yy水，就是溪水河 水合流处的水，溪水和河水各一半，所以这个道理都要懂 得，不然你怎么读古书！有人甚至把yy水想歪了，歪得一 塌糊涂，那就很糟糕。
“故曰”，他现在是解释《参同契》原文，“方诸非星月， 安能得水浆，此即坎离互用之旨也”。“方诸”不是天上星 星，也非月亮，是动物变的，结果月亮一照它会生水，他这 个道理就是物理作用，就是“坎离互用”的作用。“天上之 r月，与世间之水火，相去不知几万里，可谓元且远矣”， 天体中太y、月亮与我们地球上水火隔那么远，“然而隔阂 潜通，如磁吸铁，正以同类易亲，故二炁自为感化，而相通 也”，太y跟地球虽隔得远，但是能量可以吸收的，用对了 等于磁石吸铁一样就过来，这就叫“同类”，是用对了同一 类，“易亲”是容易亲近，所以yy二炁就起变化而相通。 你懂了物理的道理，就懂了生命的道理。
有情无情皆碟应
“远取诸物，无情者，尚且相感如此”，没有思想的东西 叫做无情，矿物和植物是无情。无情的东西就是物理作用， 物理作用不是心理作用，心理作用是人的情感来的。无情的 东西尚且互相起物理的感应，“矧近取诸身，有情之真水真 火，切在方寸之间”，更何况我们是有情生命，更会有感应。
上面讲那么多的理论，只要你懂得这个宇宙的生命，你 可以引用到自己身上来的，这个秘诀就告诉你了。所以为什 么打坐坐得好时，精神就非常好，因为你无形中已经吸收了 宇宙的功能，所以念头越清净，你打坐越有精神。人为什么 睡一觉精神会好？因为心里没有思想挡住，他同这个宇宙物 理相通，所以精神来了。你假使懂了这个原理，更知道修道 的方法，老年人返老还童，说不定会长生不老，这并不是谎 话。如果又想升官发财，又想功名富贵，样样想要，又想修 道成功，没有那么多便宜！这是要专修的，千万注意。所谓 专修，万缘放下，一切都放下，真正一个人去修了。可是一 个人专修还不成，还有那么多道理、那么多学问要懂，还有 那么多条件，还有那么多方法，都要理解。所以他说我们这 个身体跟宇宙关系那么微妙，我们生命只要一口气没有断， 你自然有真水真火。这个真水真火“切在方寸之间”，它在 一念之间，在心里头。
“至虚至灵，一呼即应”，这个“呼”是叫的意思，是一 叫就回来了，等于你动念修道就有感应，只要方法对了，念 头正了，感应就来了。“两弦真炁，有不相感化者乎”，所以 念头一正，yy的境界一摆对了，宇宙的真气、y能同真y 就跟你配合了。
结合r光月精于体内
“所以离中真水，往而流戊。坎中真火，来而就己。”心 属离，它是火，火是y，y中有至y之y，所以古人叫心 y，就是真水，流到中宫之土。“坎中真火”，有时候我们打 坐，丹田发暖上升，这个是坎水中的火，下部上来的y能 “来而就己”，戊、己都是中宫，都到中间来会合。这是“假 法象，而采太y之精”，“假”就是假借，宇宙太y、月亮的 作用，丹田的作用在这里，不是叫你守窍，如果非要守窍不 可的话，最好守中宫位还比较稳当，勉勉强强。所以不要乱 来。现在乱传一通，修密宗道家，修气修脉，光是鼻子
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