方看青年。英俊的青年让她心情不错：“您是明先生？”
明楼微笑：“是的。”
明楼敲门，门里面字正腔圆地：“请进。”
他忍着笑，明诚听不出来，总以为黄河以北全是京腔。其实这位先生是标准的“津腔”。明楼的天津同学的口头禅，“介倒霉孩子。”
介倒霉先生似乎以前是个外交人员。天津开埠，成为天子脚下的“小外国”，竟然比北京还要自由繁华一点，混津门地界儿的外国人更多。
明楼打开门，老先生戴着眼镜在写东西，也没抬头看他：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”
明楼接道：“东方未晞，颠倒裳衣。颠之倒之，自公令之。”
古兰终于愿意抬头看明楼一眼，神情微微惊奇，大概意外对方的身高超出他的估计：“请坐。”
明楼解开西装扣子，坐在古兰教授对面。
老头子不笑的时候很严厉，还有点凶凶的。明诚跟他形容过，所以他有心理准备。
古兰教授兴趣缺缺。中国助手一直在让他失望。年轻人们张嘴拿破仑闭嘴伏尔泰，不说《易经》，问《论语》都一问三不知。既然如此，何必非用中国人。
明楼神情温和，一直微笑。
古兰教授用钢笔顶一顶眼镜：“十哲你最欣赏谁？”
明楼笑答：“宰予。”
古兰教授终于正眼看他：“为什么？”
“他是个比较有……叛逆精神的人。有的时候，叛逆精神代表着开拓进取。”
宰予说父母死了守孝三年根本没用，耽误活人生产生活。孔夫子愤怒：只守孝一年，你安心么？宰予说我安心。宰予白天打瞌睡，孔夫子骂他朽木不可雕。孔夫子说为了求仁可杀身成仁。宰予说行啊井里有仁您跳吗？孔夫子当然不能跳井。
其实宰予够给孔夫子留面子，毕竟当年老夫子母亲去世儿子孔鲤来得也挺快，根本没过三年。
古兰教授高兴了些：“我比较喜欢他的一句话，‘成事不说，遂事不谏，既往不咎’。”
明楼点头：“我比较喜欢他是因为，孔夫子在跟他对话的时候，才更像‘老师’，老师对付顽皮学生，而不是神格化的‘至圣先师’。”
古兰先生终于笑了，笑得很和蔼：“你……很有趣。”他用钢笔点一点笔记本。“哦还有……听说你对古典音乐和京城文化都有些了解？”
明楼点头：“有一些。”
古兰先生在研究中国古典音乐史，中国的减字谱工尺谱令他头疼，跟天书一样。他站起来：“请跟我来。”
明楼起身跟着他，进入里面较小的套间，里面摆了很多中国乐器。其中一架筝琴，真正的古董。古兰先生一筹莫展：“你对它有认识么？”
明楼低头看：“筝。”
古兰先生等下文。
“以前是兵器来着。”
古兰先生瞪大眼：“什么？那要怎么用？”
“竖起来，砸人。”
“……”
“别介意，我没在说笑。”
明诚在家大扫除，趁着阳光好……也不能干什么。不能把衣服被子晒到外面，邻居看了要敲门的。他把所有脏衣服收集起来堆在大浴缸里，然后换床单归置东西掸灰扫地，干劲十足地整理他和明楼的家。一边忙一边心里嘟囔，大哥千万加油别丢脸。
明楼说话很有意思。一个人说话有意思并不是容易的事情，幽默的智慧需要十几倍几十倍的知识积累。古兰老教授很喜欢听他不紧不慢地说话，拉着悠扬的又傲慢又友好的，在皇城根上讨生活特有的长调儿。
明楼聊关于北京的一些风土人情。古兰一直很遗憾在北京呆的时间不够长，终于抓到半个北京人让他很稀罕。
“东岳庙的匾——善恶有报。太和殿的匾——无依无靠。”明楼笑道：“研究这些歇后语，其实能反应出一个地方的历史文化。东岳就是泰山，中国一些神话传说里泰山掌管生死。太和殿的匾用来放皇帝的遗召，规定谁是下一任继任者。这话大概是说，皇帝一死，这匾就被摘下，对着惶惶的臣子们。毕竟‘一朝天子一朝臣’，大家一样无依无靠。”
聊北京，就聊到京剧。聊到京剧，一路说至昆曲，昆曲是宋末明初的“南戏”四大腔“海盐”“余姚”“弋阳”“昆山”之一。有南戏就有北曲，元杂剧北曲四大套。最有名的北曲曲师是个南方人，叫顿仁，在他的影响下发展出“南曲北调”和“北曲南调”。
明楼说书一样逗着古兰教授往下听。他的口才确实强悍。语调平缓，用词直白，愣把人撩得心潮澎湃，一猛子扎进历史的湍流里，淹死拉倒。
古兰教授拍板：“您打算什么时候来上班？”
明楼有些不好意思：“这一次我破釜沉舟，直接就把工厂的职位辞了，就想来您这儿，任何时候，明天都可以。”
古兰教授很高兴：“我最近在做一项把减字谱工尺谱翻译成五线谱的工作。您有把握吗？”
明楼诚惶诚恐：“减字工尺和五线谱都没有问题，但需要用到您的筝。我以前读过《太和正音谱》，如果能帮到您是我的荣幸。”
古兰教授一听，有点怅然：“朱权先生。他是位尊贵的国王，也是位优秀的学者。”
欧洲人对“国王”“皇室”有点天然的敬畏，古兰先生看来也一样。
正聊着，古兰教授办公室外面有人大笑，来人没敲门，一把推开：“嗨
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