道路不知不觉之间偏离贺茂川，开始向着上贺茂神社爬升。
“尽管是胆小鬼，可还有另外一个自我，不肯宽恕这个胆小的自我。我觉得那个自我总是把我朝着恐怖的地方驱赶。这很难表达清楚，大概是因为自己身为武士的缘故吧。”他说起自相矛盾的圈圈话来了。
博雅在这个故事的人物设定中是一名武士。可武士尽管是武士，其身份却非常高贵。醍醐天皇的第一皇子克明亲王，便是博雅的父亲。
“你累了吗？”晴明看到博雅的额头流下了一滴汗，笑着问道：“要不然，我下来自己走吧。”
“不，不用了，我一点都不累。”博雅拒绝了晴明的好意。事实上，博雅确实是根本就没有感觉到累，他的鼻子能闻到晴明身上透过来的淡淡的幽雅香气，让他神魂为子梦萦之余，还觉得力大无穷。
虽然这一段路走了不少的时间，但是在博雅看起来，只不过是短短的一段路而已，而且，晴明并不怎么重。
“对了，晴明，有件事想问你。”怕晴明再因为体贴自己而决定自己下来走路，从而使脚伤加重，博雅学着转移话题。
“什么事？”晴明不疑有他，问道。
“你白天说了一句怪话嘛。”“怪话？”“你说过，说不定今天夜里护国寺的事情也能一并办妥，是不是？那是什么意思这件事和教王护国寺那边的事情有关系吗？”
“大概有吧……”晴明笑着解释：“你不是在我家里遇到了一位僧人吗？那僧人名叫玄德。我跟你说过，他在护国寺做佛像雕刻师……”晴明开始讲起事情的来龙去脉。
此时，他们走的小路已经进入了那棵据说树龄已逾千年的丝柏所在的杂木林中。
四年前，玄德开始动手雕刻四大天王像，雕刻所使用的，是切成四段的丝柏古木。
护国寺得到了那棵树龄逾千年的古丝柏。千年古丝柏砍伐后要阴干两年，正好玄德要开始工作时，那千年古丝柏运来了。
玄德最先开始雕刻南方增长天王，花费了半年时间才完成。其次是东方护国天王，再其次是北方多闻天王。每雕一尊，都需要费时半年。最后要雕刻西方广目天王。
首先，一个月之前，先完成了邪鬼。接下去就准备雕刻主体广目天王了。
就在这广目天王即将完成的时候，发生了怪事——四位天王脚下原本分别踏着一个邪鬼。广目天王脚下所踏的邪鬼。就在没几天整座雕像就要完成的一个夜晚，突然不见了。
从底座到邪鬼、天王，每尊雕像都由一整块木头雕成。就广目天王而言，其右脚底与所踏邪鬼的后背是连为一体的，但那邪鬼却陡然消失了，而且并不像是有人用凿子凿去的样子。
直到那天中午，邪鬼还好端端地踏在广目天王脚下。这一点，玄德是一清二楚的。
那天夜里他起来小解时，突然想去看看广目天王像。毕竟耗时两年的工作就要大功告成了。于是，他在小解后，点燃一盏灯，走进了雕刻间。
这时，却发现邪鬼不见了。
然而——第二天早晨，走进雕刻间一瞧，邪鬼这不就在广目天王的脚下吗？玄德不禁怀疑：莫非昨天夜里是做梦吧？这一天依旧照常工作。
到了黄昏时分，虽然工作已经结束，但对昨天夜里的事还是觉得莫名地放心不下。于是，便想着反正明天就要完工了，今晚再加一把劲，雕像大概在今天夜里就可以完成吧。
玄德下了决心。于是吃完晚饭，准备好灯烛回到雕刻间一看——邪鬼又不见啦！这次到第二天。甚至到了第三天，邪鬼也没有回来。
等到第四天，玄德终于按捺不住，偷偷地来找晴明商量个办法，但对寺里却秘而不宣。
因为玄德知道，如果告诉寺里，佛像雕刻师的职位也许就会不保。
“因为邪鬼不见了这件事，说起来责任也许该怪在我自己身上。”玄德当时是这么告诉晴明的：“晴明大人，您知不知道别尊法这回事？”别尊法——这是一种祈祷法，供奉的不是佛祖和菩萨，而是其他各种天神。
别尊法的种类非常之多。由于口传以及代代师承不同，方法上差异也很大。总之，玄德的意思是说，供奉的神如果是四大天王的话，就有相应的方法以四大天王为本尊正佛，来进行奉祀供养。
佛像雕刻师开始雕刻佛像时，不管它是什么佛像，心中所思所想的就只有那尊佛像。
不妨说，在整个雕刻过程甲，那佛像就是佛像雕刻师的本尊正佛。所以玄德开始雕刻新的佛像时，必定要洒水净身，倘、若不是本尊而是别的天神，则要运用别尊法供养之后，再开始动手雕刻。
可是到雕刻广目天王时，玄德疏忽了这个环节，而这，可能就是导致差错的原因……
“既然如此，晴明，你认为……”博雅兴奋得口齿也不清楚了。
“你猜对啦。”“可是难道……”“那可是树龄超逾一千数百年的丝柏，精气自然不同凡响。再加上是技艺超群的佛像雕刻师精心雕出的邪鬼，而且邪鬼还是比脚踏其身的天王先期完成的。总而言之，等一下就会水落石出了。你瞧，那边不就要到了吗？”小径早已深入杂木林中。
杂草在左右两侧蔓生，晴明和博雅的衣裾都湿透了。
头上，树叶飒飒作响。
“啊！就是那个吧。”晴明的话让博雅停下脚步。
博雅向前望去。朦胧的月色
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